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亚博手机版app下载:“江南第一关”惊现“太阳菩萨”汪华巨型石像

本文摘要:冬至时节,通向灵性的日子。慎思追远,贤祭祖趁此机会中华民族的杰出传统文化。黄山市汪华文化研究会副会长汪根放先生,带同北京徽州汪华文化艺术中心,每年都亲率在京的汪华文化研究人员前往祭祀“太阳菩萨”汪华。 汪华是汪氏第四十四世显祖,官至大唐越国公,奉为古徽州的地方保护神,在后世徽文化中被敬称为“太阳菩萨”。中秋节清明节,来自世界各地的汪氏子孙及“太阳菩萨”的信仰者,都自发性回到汪华的墓地安徽歙县云岚山,举办大型追思活动。

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冬至时节,通向灵性的日子。慎思追远,贤祭祖趁此机会中华民族的杰出传统文化。黄山市汪华文化研究会副会长汪根放先生,带同北京徽州汪华文化艺术中心,每年都亲率在京的汪华文化研究人员前往祭祀“太阳菩萨”汪华。

汪华是汪氏第四十四世显祖,官至大唐越国公,奉为古徽州的地方保护神,在后世徽文化中被敬称为“太阳菩萨”。中秋节清明节,来自世界各地的汪氏子孙及“太阳菩萨”的信仰者,都自发性回到汪华的墓地安徽歙县云岚山,举办大型追思活动。

“太阳菩萨”巨型天然石像低大约50余米,长大约27余米,重约10余万吨。在今年3月29日追思活动完结后,汪华文化研究会的有关学者不应胡家迅先生邀,前往汪华诞生地——安徽绩溪,探秘汪华文化发源地。在绩溪的皖南知名风景区“江南第一关”,行经一块千百年来仍然被称作“将军石”的极大天然石像前,汪根放副会长忽然多亏了匆匆前进的脚步,双目看著,惊艳地高喊道:“这不就是太阳菩萨汪华吗?这样栩栩如生,真是太神秘了啊!” 众人不见巨型石像巍然屹立于关口,气势威壮,神定乾坤,仰天向天,腰部形似悬挂一方“官印”,脚下碧水潺潺。一把巨型石剑有如从天而降,立有像前十余米处,剑锋直指苍穹,剑气平上九霄。

这天然石像,宛若一位头戴盔甲、身穿战袍、手持利剑的威武将军。据有关部门测量,石像低大约50余米,长大约27余米。花岗岩石材重约10余万吨。

一行人都惊艳地惊叹:“过于像了,过于像了,就是太阳菩萨的天设塑像。” 众人争相照片合照,一个更加神秘的现象再次发生了,照片中可以看见石像腰部“官印”上,石纹明晰地勾勒出有“汪華”二字。从多个角度拍到的石像照片,都能明晰地看清楚这两个字,大家都赞叹造物主的神秘。

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“太阳菩萨”巨型石像找到人汪根放,于找到当日,在“江南第一关”前合影。一个难以置信的找到就这样问世了:“太阳菩萨”汪华未曾离古徽州远去,他仍然伫守在这里。不该,徽文化如此延绵美好,徽州如此祥和,原本是徽州保护神“太阳菩萨”汪华仍然在这里默默地静天地之正气,借天剑之神光,在“江南第一关”永久地守护着…… (薛城)“太阳菩萨”汪华概述 据史料记述,汪华(586-649),字国辅,又字英发,原名世华,因弃唐太宗李世民讳,更名华。陈至德四年正月十八日出生于在歙州登源里(今绩溪县瀛洲汪村)。

是古代徽州一位家喻户晓的历史名人和文韬武略的农民起义领袖。在隋末天下大乱之时,他为保境安民,率兵平寇。带上精兵十万,攻克歙州、宣州、杭州、婺州、睦州、饶州等江南六州,在歙之乌闲谈山筑城池,辟王宫,建号吴王。先后管理江南六州将近二十年,清廉宽宏,增进了古山越族与中原南迁世家大族的融合与人与自然,富饶一方;为了华夏统一,他计个人得失,主动退出王位,亲率土归唐,使得江南六州百姓免受战火之灾。

他的一系列措施,为后世徽州的发展和兴旺奠下了扎实的基础。真为堪称:“天下大乱据六州,保境安民,煌煌功业耳千古;政和朝帝阙,忠君爱国,赫赫英名剩神州”,“顺天命,顺人心,义起歙州数十城,狂澜独挽;膺藩封,歆庙祀,功昭世代千百载有,正气尚存”。纵观汪华一生,他是一位“只想为国,只想乡里,为国为民,下跪尽粹”的历史伟人,他给后人留给了宝贵的精神财富,那就是“慈爱、忠义、和顺、无私、奉献给”。有联为证:“内乱称王,清领称臣,两念都归一是;生封公,殁封帝,千秋曾有几人。

”自唐至清,唐玄宗、宋徽宗、元世祖、明太祖、乾隆帝等9位皇帝先后19次下诏进封他,把他作为忠君爱国、勤政爱民、一直确保华夏统一的典范来表扬;历代名臣将相,如李纲、赵普、苏澈、朱熹、岳飞、文天祥、程敏政等争相为其题词、赋诗,把他作为中华民族的英雄和伟人来赞颂;一千多年来,徽州江南六州百姓命其为神,喻为“太阳菩萨”、“徽州的保护神”、“徽州的太阳”、“汪公大帝”、“太平之主”,建祠立庙七十余座,四时祭拜,千年自娱。现代徽学专家称之为其为“古代徽州的人文初祖”和“古代徽州的第一伟人”,是他首创了古徽州山越文化和中原文化的融合统一,构成了独具特色的徽文化。

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自唐朝以来,徽州及宣州、杭州等江南六州的黎民百姓,对这位在隋末战乱年代保境安民,为国家统一而主动退出王位归顺唐王朝的历史伟人,仍然怀著慈悲的恭谨心而无比敬仰和祭祀。“江南第一关”概述 “江南第一关”,坐落于安徽黄山与浙江天目山交界的龙山峰国家自然保护区北侧绩溪县境内,是徽杭古道最重要关隘,当地人又称作“隐士岩”,海拔424米,由于地处谜样的北纬30度,此山又称“佛祖灵山”。

明代戚继光名臣、兵部尚书胡宗宪在重修这段险峻的古道时,实在这是江浙一带为最险峻之处,可谓第一,惊叹天险而命名为“江南第一关”。从关口至江南第一桥,高峰巨岩南北夹峙,怪石嶙峋,峭壁峻而立;在北岩石壁之中,用人工挖开横档,映射长约2米的花岗石板,筑起栈道。

石栈宛若天梯,大约1400余级,直插白云深处。天梯顶端,一孔云天,即为江南第一关隘口。其关口之险峻于此可见。关口垒石为门,上铺6根石条,楣石东刻“徽杭锁钥”,西刻“江南第一关”。

人而立关口,耳际风吻,远山如球,举目回首,怪石森森,向上眺视,隐士河低声其中,水声震,慑人心魄。有诗人面临这一雄伟工程,钩沉其悠悠历史,被迫衷心惊叹道“大鄣山低压浙东,晴岚万丈相接天空。遥遥孔道经何处?妙有丛关口一曲合。


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